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  • 包容、和谐、快乐——弥勒信仰与和谐社会浅述

    阎浮提上生兜率?佛说:弥勒过去是在波罗捺国劫波利村大婆罗门家出生,十二年后二月十五日,他将从世间没故,上生兜率天。弥勒至兜率天时,昼夜说法,度诸天子;阎浮提经过五十七亿万年,他才下生人间成佛。  佛陀又说...

    潘建国

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  • 法句经与遗教三经

    详谈。但明道霈却有另外的看法,或许更符合  释尊说法的历史实况:  略说教诫者,大涅盘经已为广说。此是二月十五夜涅盘  时到,仍以吃语,训诲现前及后世之徒众。  按照天台五时教的理解,释尊于说法最后八...

    张火庆

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  • 李孝本:南北朝之佛教资料篇(1)

    。太平真君五年 (四四四) 正月,下诏曰:「自  王公以至庶人,私养沙门、巫及金银工巧人者,皆出之官曹  ,过今年二月十五日不出者,诛一门」。此即太武帝破佛之  第一诏敕,或称「击像焚经坑僧诏」,其...

    李孝本

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  • 李孝本:南北朝之佛教资料篇(2)

      年二月十五日灭度。计佛入涅盘后三百四十五年,始至定王  三年,而老子方生﹔年八十五为敬王元年,则凡经四百三十  年与尹喜西遁。据此,年载甚悬殊,何为无谬耶﹗」斌曰:  「出何文纪﹖」最曰:「『周书...

    李孝本

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  • 身是维摩不着花──黄玉阶之宗教活动

    他所经营的酱料店雇员许老太负责宣讲,成为普愿社第  一个  102页  宣讲人 ( 注 21)。 普愿社并供奉太上老祖、三圣帝君(文昌帝君、  关圣帝君、孚佑真君),每年农历二月十五日举行祭典,目前...

    李世伟

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  • “半跏思惟像”再探

    思惟菩萨可作弥勒的另一个辅,是天保十年(五五九)的龙树思惟像。如今此尊思惟像早巳下落不明,只有它的台座还完好无缺地被保存下来。台座上刻有下面这段造像:  惟大齐天保十年,岁次已卯,二月十五日,像主比丘...

    李玉珉

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  • 略论太武帝灭佛

    下诏:“自王公以至庶人,私养沙门、巫及金银工巧者,皆出之官曹,过今年二月十五日不出者,诛一门”③,其范围以首都平城为中心而波及长安等诸州。  公元445年冬,盖吴谋反于关中,太武帝西征。公元446年,太...

    不详

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  • 中国律学研究的方法论检讨——以弘一法师为例

    1931年)二月十五日,乃于佛前发愿:弃舍有部,专学南山,随力弘扬,以赎昔年轻谤之罪。”[6]从1921年初次涉猎有部律,至1931年他在横塘镇法界寺佛前发愿舍弃有部而专心于南山律,已是悠悠...

    温金玉

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  • 包容,和谐,快乐

    捺国劫波利村大婆罗门家出生,十二年后二月十五日,他将从世间没故,上生兜率天。弥勒至兜率天时,昼夜说法,度诸天子;阎浮提经过五十七亿万年,他才下生人间成佛。 佛陀又说:我涅盘之后,我的许多弟子,应该勤修一切...

    潘建国

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  • 道宣与长安社会

    662)二月十五日,敕令内道场僧智琮、弘静和道宣等京城诸僧,以及法门寺僧人、官人等,共藏舍利于塔底石室。   六、“致拜君亲”事件中的皇权与教权   长安佛教文化之发展不能不受皇权文化的影响和制约...

    王亚荣

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